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跟随考古队长穿越历史_人文频道_东方资讯

作者:admin     发布时间:2020-07-23 11:22 点击数:

【光明书话】

跟随考古队长穿越历史

??《了不起的文明现场》编辑札记

作者:钟韵(生活?读书?新知三联书店编辑)

在世界历史的进程中,早期文明星星点点出现在大地的版图上,埃及、玛雅、巴比伦,他们的名声响彻苍穹,却未能将自己的“生命”延续下去,最终归于“失落的文明”。有别于这些“失落的文明”,中华文明的完整性和延续性,在世界范围内都是独具特色、极为少见的,所以才有我们耳熟能详的“中华上下五千年”之说。一个延续了数千年的文明体,应该如何面对“认识你自己”的根本命题?对于生活在现代社会的中国人,怎样理解、体悟自己历史,从而承接传统、开创未来,将我们的文明再度延续下去?这不失为一个值得深思的问题。

良渚文化的陶器以鼎、双鼻壶、大口缸等为主要组合

《了不起的文明现场》李 零等 著 三联书店

典籍史料无疑是了解文明的切口,但面对三代往古,孔子便已感慨“文献不足”,我们更难在书本中对中华文明进行追本溯源;再者,中国的历史文献汗牛充栋、浩瀚如烟,普通人实在不能轻易走进,其中所记录的内容也常与真实生活保有距离。那么,要想直观了解到中华文明曙光初现时的社会状态、生活细节、文化信仰,考古无疑是最佳的“路径”。

考古是通过田野发掘研究历史的科学,推动考古学进入中国的傅斯年将之形容为“上穷碧落下黄泉,动手动脚找东西”。中国考古学发祥于1928年董作宾挖掘殷墟,至今不到百年,但在这不到百年的时间里,中国考古学已在各方面开花结果,不仅在方法和手段上不断进步,其发掘成果也极为丰富,充分印证了“中华上下五千年”的文明历程。在考古学的襄助下,中华文明的早期景观变得更加立体丰满,呈现出一种与史书典籍里的“中国”相似而又不同的“华夏”,甚至改变了世界对中华文明的基本看法。

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